動(dòng)態(tài)與觀點(diǎn)

人工智能生成物受著作權(quán)法保護(hù)嗎?

2021-08-31
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  9月將至,又到了新生入學(xué)的時(shí)間,今年,清華大學(xué)迎來了一位不尋常的學(xué)生——中國首個(gè)人工智能學(xué)生“華智冰”。據(jù)“華智冰”研發(fā)團(tuán)隊(duì)介紹,“華智冰”正在進(jìn)行第一階段的數(shù)據(jù)包學(xué)習(xí),未來將會(huì)自主學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)自行生活。

  當(dāng)前,人類已邁入大數(shù)據(jù)時(shí)代,人工智能以其強(qiáng)大的作業(yè)能力贏得了人們的青睞,然而,其生成物是否構(gòu)成著作權(quán)法意義上的“作品”仍存在爭議。因此,筆者認(rèn)為,有必要對(duì)此類生成物的可著作權(quán)性問題進(jìn)行研究。

  人工智能生成物是否具有作品屬性?筆者看來,對(duì)作品的判定可以從形式與實(shí)質(zhì)兩個(gè)維度入手,前者是指創(chuàng)作事實(shí)的發(fā)生,后者則指創(chuàng)作意圖的有無。就形式層面而言,獨(dú)創(chuàng)性是構(gòu)成作品的關(guān)鍵要件,在對(duì)騰訊人工智能創(chuàng)作物著作權(quán)侵權(quán)糾紛案中,其研發(fā)的“Dreamwriter”寫稿機(jī)器人生成的新聞報(bào)道似乎與人類作品無異,能體現(xiàn)出一定“獨(dú)到的選擇與安排”。但值得注意的是,此類獨(dú)創(chuàng)性并非源于機(jī)械發(fā)揮工具價(jià)值進(jìn)行的排列組合,而是幕后人類思想的體現(xiàn)。

  人類對(duì)作品的創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜精妙的過程,是“智識(shí)之火”與“靈感之油”相逢的產(chǎn)物。而人工智能生成物能滿足必然性要件卻無法滿足偶然性要件,即意欲表達(dá)自身思想的意志。因此,人工智能生成物雖然具有作品屬性,但卻不能想當(dāng)然地認(rèn)為其獨(dú)創(chuàng)性單純來源于機(jī)械,更不宜因此將人工智能本身視為作者。

  人類是會(huì)觸景生情的感性動(dòng)物,即使有人在閱讀“Dreamwriter”的新聞報(bào)道后確實(shí)從中產(chǎn)生了自己的思考,進(jìn)而認(rèn)為此類生成物具有“藝術(shù)性”。但是,這里的“藝術(shù)性”來源于人的聯(lián)想能力,而非作品本身意欲表達(dá)的內(nèi)涵。

  而就實(shí)質(zhì)而言,盡管人工智能以其工作效率聞名于世,現(xiàn)階段更是因深度學(xué)習(xí)等技能讓人嘖嘖稱奇,但筆者認(rèn)為,此類數(shù)據(jù)處理過程不能被稱之為作品創(chuàng)作過程。倘若各類潛在的作品組合被窮盡并以著作權(quán)法加以保護(hù),無疑將使實(shí)力雄厚的科技企業(yè)依仗自身技術(shù)“批量生產(chǎn)”,進(jìn)而間接導(dǎo)致知識(shí)壟斷。進(jìn)一步說,人工智能是“人”創(chuàng)造的“工具”,倘若對(duì)其生成物事無巨細(xì)地加以著作權(quán)保護(hù),難免有心之人利用其高產(chǎn)惡意搶占潛在的創(chuàng)作空間。

  以“利用威科先行庫生成的圖表是否屬于作品問題”一案中涉及的分析報(bào)告的可著作權(quán)性為例。該報(bào)告的生成從整體上來看分為軟件開發(fā)時(shí)預(yù)先設(shè)置的“模板部分”與軟件使用時(shí)即時(shí)生成的“報(bào)告部分”。雖然在指令人工智能生成內(nèi)容時(shí),其在關(guān)鍵詞的選取上或許有所創(chuàng)新,但也僅停留在“思想”的層面,發(fā)揮“技術(shù)性”功能。系統(tǒng)是根據(jù)選定關(guān)鍵詞揀選相應(yīng)事實(shí)并生成分析報(bào)告的,該過程歷經(jīng)選取關(guān)鍵詞、下達(dá)檢索指令、自動(dòng)套用模板后最終生成分析報(bào)告。

  其中,后幾個(gè)環(huán)節(jié)顯然是在系統(tǒng)程序內(nèi)自行完成,唯一可能討論獨(dú)創(chuàng)性的部分在于關(guān)鍵詞的揀選。根據(jù)著作權(quán)法對(duì)作品類型的規(guī)定,對(duì)數(shù)據(jù)的規(guī)整可能因其編撰方式具有獨(dú)創(chuàng)性而構(gòu)成“對(duì)事實(shí)的匯編”,即匯編作品。匯編作品則以匯編行為具有獨(dú)創(chuàng)性為前提,人盡皆知的選取方式顯然不具有獨(dú)創(chuàng)性。

  自動(dòng)生成的分析報(bào)告本身只是對(duì)客觀事實(shí)的描述,其中即使存在獨(dú)創(chuàng)性,也體現(xiàn)于程序開發(fā)者在軟件開發(fā)環(huán)節(jié)的創(chuàng)造。但這一選取方式雖無獨(dú)創(chuàng)性,但有可利用性。倘若使用者對(duì)人工智能自動(dòng)生成的報(bào)告加以獨(dú)創(chuàng)性評(píng)述,最終形成了具有自身觀點(diǎn)的分析報(bào)告,則無疑是該使用者對(duì)此份報(bào)告享有著作權(quán)。

  當(dāng)然,需要注意的是,分析模板“宏觀表達(dá)”的可著作權(quán)性并不意味著軟件開發(fā)者能夠壟斷基于該模板生成的每一份報(bào)告。一方面,軟件開發(fā)者的著作權(quán)保護(hù)僅延及至模板本身,且受到有限表達(dá)原則的限制。當(dāng)該分析本身僅存在有限表達(dá)或表達(dá)需有必不可少的場(chǎng)合,則此類著作權(quán)可能因思想與表達(dá)的混同原則而不能給予保護(hù)。另一方面,對(duì)于機(jī)械地以固定指令生成相同報(bào)告的行為不宜理解為創(chuàng)作,而應(yīng)視為單純“對(duì)作品的利用”。

  因此,向模板中添加元素的行為系對(duì)模板的復(fù)制與非獨(dú)創(chuàng)性演繹,而未產(chǎn)生新的獨(dú)創(chuàng)性表達(dá),因此不具有獨(dú)創(chuàng)性,模板的可著作權(quán)性亦僅限于模板本身,而不包括隨后加入的各種元素。同樣,人工智能開發(fā)者不具有也不需要對(duì)軟件可能生成的潛在報(bào)告具有傳播動(dòng)力——開發(fā)者研發(fā)人工智能的根本目的是獲取利益,將人工智能提供給用戶使用并發(fā)揮“技術(shù)性”價(jià)值,是其應(yīng)有之義。因此,此處考慮軟件開發(fā)者的動(dòng)力高低或許意義有限。

  綜上所述,筆者認(rèn)為人工智能并非著作權(quán)法意義上的作者??v使其生成物在形式上或具備作品屬性,但在實(shí)質(zhì)層面卻不包含創(chuàng)作意志,故此類生成物更宜被視為人類利用人工智能。正如斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》中所言,富有特色和生命力的佳作常見于短暫而難得的靈感突發(fā)之際,而人工智能生成物無法滿足這點(diǎn)。